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  贵族们掩唇议论,纷纷看向巫咸,等待着这位大巫的评判。若是认定他信口雌黄,他们也不必再掏钱争抢这名羌人了,违逆天意之奴,必会遭到神灵降罚。

    却听巫咸慨叹:“竟与我在大王面前卜筮出来的结果全然一致……”

    有贵族大惊:“大王已定下新都所在了吗?”

    巫咸颔首,以指尖触及乐正奉眉心:“未曾想有生之年,能得见如此奇才。迁都是天意,相逢亦是天意,小子,你可愿做我的徒弟?”

    大巫要收他为徒!

    从一个被俘虏的奴隶变为侍奉神灵的大巫之徒,无异于一步登天。

    众贵族先前抢得欢,此时却再不敢与大巫竞价。

    巫咸有没有出钱,只是把乐正奉用过的甲骨赐给了那名巫祝,相当于以物易物,巫祝就直接将乐正奉交到了他的手中。

    曲灿终于确定,自己见证了乐正奉被巫咸收为徒弟的那一幕。

    同时也认清了现实,他们从科技为主导的末法时代,转眼间来到了各种神魔巫术盛行的时代。根据民俗学会的研究文献,在这个时代,灵气是源源不绝的。

    他不知道方才乐正奉是单靠卜筮之能卜出的结果,还是靠历史记忆复刻了当时的场景。然而看着那人亦步亦趋跟随巫咸离开,他不禁感到了一丝恐慌。

    自己何时能与他再见面?

    巫咸为何会做出一个专门克制他的筮金杖?

    乐正奉势单力薄,不会遭到虐待吧?

    自己又该怎样在这个繁华又残忍的地方生存下去?

    瓜分羌人奴隶的聚会结束了,曲灿不知不觉被父亲领回了家。

    黄面神的阵法与咒术压缩了时光的流转,他浑浑噩噩地度过了一个少年的成长,又被投放到了十年之后。

    这一天,身在大邑商新都的所有贵族,都要去参加一场盛大的祭礼。

    而这场祭礼的乐正,就是当年那个名叫奉的羌人。

    ==========作者有话说:==========

    下章预告:与大祭司偷情,你想过后果吗?(上章抢跑了,下章尽量写到)

    第109章 祈雨

    数月来未曾有半滴雨落下, 以致寸草不生,赤地千里,黍禾颗粒无收, 大邑商陷入了令人绝望的干旱天灾。

    商王命大巫祈雨,以求上天垂怜,天降甘霖。

    早上阿加给曲灿烧水做饭, 小院里的井也快干涸了,辘轳摇了三四趟,总共只打出来小半桶水。曲灿很珍惜地漱口擦脸,剩下的就留给了阿加和盘米取用。

    这对母女是他买回来的奴隶, 便一直在他的小院里伺候,这些年已经学会说商语了。因为曲灿很随和,从不苛待他们, 母女俩对他甚是感激, 做事尽心尽力。

    阿加从死亡的威胁里挣脱出来, 脸上渐渐有了些笑模样。她有两颗牙被拉扯坏了, 说话漏风, 面对曲灿时总是习惯捂着嘴, 怕冲撞了他。这时代没什么好的补牙材料, 曲灿就用羊角给她磨了两颗假牙卡上,方便她啃咬食物, 也让她不必拘谨。阿加千恩万谢,对那两颗羊角假牙喜欢得不得了。

    盘米在交易会上中暑脱水, 救回来后很是健康, 已经从小女孩长成了强壮的少女, 是种地干活的一把好手。她被曲灿养出了活泼的性子,不像母亲那般恭敬, 时常和他这个小主人一起玩耍,力气比曲灿还大。

    今日的祭礼是为了祈雨,曲灿换上了隆重的袍服,盘米把分给自己的水省下来,灌两个小水囊塞他怀里,说他们这些观礼的贵族都要跪在大太阳底下干熬,若是热了渴了就偷偷躲在衣袍里喝点水,别把自己熬晕了。

    曲灿揣好水囊笑说:“尽出些馊主意,大巫在祭坛上祈雨,我跪在下面偷偷喝水,这可是对神灵的大不敬。”

    盘米叉着腰,翻了个白眼:“主人你什么时候敬过神灵?要么你把水囊还我?”

    曲灿摆摆手走出门去:“哎呀,有备无患嘛,还是咱们盘米心细。”

    正如盘米所说,在祈雨祭祀中,他们这些贵族就是跪在大太阳底下凑人头,跟随大巫的法事唱诵祭文,旨在人多声量大,让众人的祈愿能上达天听。

    曲灿很少参与这样的场合,在这飞掠而过的十年里,通常都是他的父亲和兄长去朝中议事,出席各种祭祀,他这个养尊处优的幼子只需要承欢膝下就好,最多帮着打打杂。只是这次的旱情尤为严重,堪称百年未遇的大灾,故而贵族家中的成年男丁都必须出面,就算是年逾古稀的老者也得跟着曝晒,以此来彰显祈雨的诚意。

    日上中天,空气都被炙烤得扭曲变形,鼓乐震响,仪式终于开始了。

    商朝的祈雨并不是祈求龙王布云施雨,所谓的“祀龙祈雨”是从唐朝开始的,按照《左传》中的记载,这年头的祈雨仪式被称作“暴焚巫尪”。

    巫尪是指脊骨畸形的巫祝。

    当时认为有瘠病之人,因为他们仰面朝上,上天可怜他们的病症,担心雨水会灌进他们的鼻孔中令其溺毙,所以才会迟迟不降雨。只要将这样的畸形之人焚烧祭天,上天便再无后顾之忧,即可布施云雨。(注)

    这套理论在今人看来简直荒诞至极,焚烧患病之人来祭天,何其愚昧和悲哀。然而在当时却是根深蒂固的信念,所有人都在尊崇,无法撼动分毫。

    巫咸做完祈雨的祷祝,亲手点燃了那个备好的“巫尪”祭品。

    有干草和布帛为引,那脊骨反折的病人顷刻间烧成了一大团火。绑缚他的麻绳断了,他不受控制地膝行翻滚,如同炼狱中爬出的怨鬼,哀嚎声改过了所有的鼓乐和唱诵,穿透众人的耳膜,伴着黑色的烟气直冲上天空。

    一个活生生的人,就这样被烧成了焦骨。

    即便已经适应了这个时空,曲灿还是不能直面这样的残忍,皮肉烤熟的气味令他作呕。

    可他什么也改变不了。

    如果他此时冲上祭坛,试图解救那名巫尪,只会被在场的人群起而攻,最后将他与那名巫尪一起焚烧祭天。

    毕竟多一个人祭,神灵们会更加满意。

    人被烧枯了,大火自然熄灭。

    可天上依旧晴空万里,连一小朵乌云都没有。

    巫咸继续唱诵祭文,底下跪伏的人群也跟着唱诵起来。在这模糊不清的背景音中,突然响起了一阵清越的木铃声,犹如汩汩泉水从山涧中流淌下来,吸引了所有人的目光。

    曲灿伸长了脖子,看向祭坛上的那个角落。

    ——是他出场了——

    汗水滚落到了眼睛里,带来些许涩痛,曲灿用袖子擦了擦,用力眨了眨眼,模糊扭曲的视野里再次出现了乐正奉。

    在这场时空旅行中,自那场交易会分别,他们并没有断联。

    乐正奉拜了巫咸为师,终日在侍神殿中修习,但没有被完全限制自由,曲灿时不时会借着拜神祈愿的名义去看望他。

    众目睽睽之下,他们不能表现得太过亲密,一起散心谈天还是可以的。曲灿也很会做人,每次来见乐正奉,都会供奉不少铜贝,显得十分“虔诚”。

    其实侍神殿的巫祝常与贵族往来密切,他们这样也没什么特别的。

    只是作为巫咸的亲传弟子,乐正奉被管教得更为严格。他也一直让曲灿避开巫咸的注视,佯装成众多想要与他“套近乎”的贵族之一。

    曲灿为此大吃飞醋,质问他为什么会有那么多贵族要

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